Hukum Hutang Puasa Ramadhan yang Belum Lunas, Segera Dibayar Agar Tidak Perlu Beban Tambahan

Rifan Aditya Suara.Com
Selasa, 27 Februari 2024 | 12:48 WIB
Hukum Hutang Puasa Ramadhan yang Belum Lunas, Segera Dibayar Agar Tidak Perlu Beban Tambahan
Ilustrasi Puasa Ramadhan (Pexels) - Hukum Hutang Puasa Ramadhan yang Belum Lunas, Segera Dibayar Agar Tidak Perlu Beban Tambahan
Follow Suara.com untuk mendapatkan informasi terkini. Klik WhatsApp Channel & Google News

Suara.com - Kurang dua minggu, Umat Muslim di Indonesia akan segera bertemu dengan Bulan Ramadhan. Bagi Anda yang belum membayar hutang puasa Ramadhan tahun lalu, tahukah Anda apa hukum yang berlaku?

Seperti apa hukum hutang puasa Ramadhan yang belum lunas tapi bulan Ramadhan berikutnya telah datang? Simak penjelasannya dalam artikel ini. 

Karena satu dan lain hal, seperti sakit, menstruasi, atau perjalanan jauh, umat muslim mungkin tidak bisa melaksanakan ibadah puasa Ramadhan. Namun, Anda memiliki waktu kurang lebih satu tahun untuk membayar hutang puasa tersebut.

Lantas bagaimana jika sampai saat ini hutang puasa belum lunas? Simak informasi berikut untuk jawabannya.

Hukum hutang puasa Ramadhan belum lunas

Meski harus menunggu sidang isbat, jika melihat Kalender Hijriah 1445 H yang disusun oleh Kementerian Agama, umat Islam di Indonesia akan mulai berpuasa pada hari Selasa, 12 Maret 2024.

Seharusnya, sebelum tiba waktu tersebut, Anda sudah selesai membayar hutang puasa Ramadhan dari tahun lalu.

Jika Anda belum juga menyelesaikan hutang puasa Ramadhan hingga Ramadhan berikutnya datang, laman NU Online menyebutkan bahwa Anda akan mendapatkan beban tambahan.

Beban yang dimaksud di situ adalah kewajiban membayar fidyah sekaligus mengqadha puasa yang tersisa.

Baca Juga: Awal Puasa Ramadhan 2024 versi Muhammadiyah, NU dan Pemerintah

والثاني الإفطار مع تأخير قضاء) شىء من رمضان (مع إمكانه حتى يأتي رمضان آخر) لخبر من أدرك رمضان فأفطر لمرض ثم صح ولم يقضه حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدركه ثم يقضي ما عليه ثم يطعم عن كل يوم مسكينا رواه الدارقطني والبيهقي فخرج بالإمكان من استمر به السفر أو المرض حتى أتى رمضان آخر أو أخر لنسيان أو جهل بحرمة التأخير. وإن كان مخالطا للعلماء لخفاء ذلك لا بالفدية فلا يعذر لجهله بها نظير من علم حرمة التنحنح وجهل البطلان به. واعلم أن الفدية تتكر بتكرر السنين وتستقر في ذمة من لزمته. 

BERITA TERKAIT

REKOMENDASI

TERKINI